Rubrika: Náboženství

JERUZALÉM – V úterý 8. října po západu Slunce začne pro židovský svět Jom kipur, jinak též Den smíření. Jeden z tzv. Vysokých svátků a největší židovský svátek se připomíná více než čtyřiadvacetihodinovým půstem a modlitbami v synagoze zakončenými modlitbou Neila a troubením na šofar. A zatímco podle průzkumu se zhruba 60 % židovských Izraelců letos plánuje postít, s návštěvností synagog už tolik z nich nepočítá. Podle průzkumu Guttmanova centra pro výzkum veřejného mínění při Izraelském demokratickém institutu plánuje letos 42 % Izraelců jít do synagogy na všechny, anebo jen část bohoslužeb, zatímco 39 % neplánuje navštívit žádné z nich. Průzkum byl proveden telefonicky a po internetových dotaznících ve dnech 3. až 6. října na vzorku 501 žen a mužů starších 18 let.

TEL AVIV – Izraelský „král blues“ a fenomenální kytarista Ronnie Peterson zemřel nečekaně ve spánku v pondělí 30. září ve věku 62 let. V německém Norimberku narozený Peterson neměl žádné židovské předky, byl izraelským naturalizovaným občanem a v zemi pracoval a žil od roku 1987, kdy si jej všimla izraelská rocková legenda Šalom Chanoch. Od té doby s Chanochem spolupracoval na jeho představeních. Jak si však v úterý posteskla vdova po kytaristovi, Nily Petersonová, právě kvůli tomu, že její zesnulý muž byl „bez vyznání“, žádný z izraelských hřbitovů jej nebyl ochoten pohřbít. „Už od včerejška jsme strávili hodiny na telefonu, abychom našli místo, kde by bylo možné jej pohřbít, ale jelikož nebyl Žid, nepodařilo se nám najít vhodné místo, které by nestálo destíky tisíc šekelů,“ posteskla si na svém Facebooku. Řešení přišlo během úterního odpoledne po intervenci manželky telavivského starosty Jael Chuldaiové.

LOS ANGELES – Ačkoli se v poslední době zdá, že každý týden přináší americkým Židům minimálně jednu špatnou zprávu, tady je jedna dobrá. Ve čtvrtek 12. září podepsal kalifornský guvernér zákon, chránící ty, kdo chtějí na veřeje svých dveří pověsit mezuzu. V době rostoucího antisemitismu to znamená i symbolickou podporu praktikujících Židů. Mezuza – ozdobné pouzdro na svitek s úryvky biblických textů (Dt 6,4-9 a 11,13-21) visí na dveřní zárubni všech praktikujících Židů. Ačkoli jsou mezuzy často umělecky zpracované, jejich pověšení je v první řadě náboženskou povinností, výzdobou domácnosti. Diasporní Židé přitom nezřídka řeší otázku, jestli mezuzu pověsit VEN, nebo raději DOVNITŘ. Mezuza na vnitřní straně dveří už není podle mnoha náboženských autorit pověšena náležitě a není proto splněním příkazu.

JERUZALÉM – Letos se v kalendáři sešly židovský půst Tiša be-av a muslimský Svátek oběti (Íd al-adhá). Takové situace si vždy vynutí zvláštní vyjednávání ohledně Chrámové hory a někdy se neobejdou bez násilí. Bez násilností se to neobešlo ani tentokrát. Podle izraelsko-jordánských dohod z roku 1967 je během muslimských svátků uzavřen na Chrámovou horu přístup jinověrcům. Výjimkou jsou případy, kdy židovské a muslimské svátky připadnou na stejné datum. V takových případech nastávají jednání a bezpečnostní opatření. Dopoledne došlo k blíže nespecifikovaným střetům, po nichž zůstalo 14 raněných muslimů, z toho jeden těžce. Na izraelské straně byli zraněni 4 policisté. Policie pak objekt na krátkou dobu uzavřela. Židovské návštěvníky doprovázeli na místo policisté, muslimští výtržníci po nich házeli židle a další předměty. Znovu byla svatyně otevřena během odpoledních návštěvních hodin, kdy na Chrámovou horu opět přicházely skupiny Židů v doprovodu policie.

AMMÁN – Údajná hrobka velekněze Árona, byla 1. srpna uzavřena. Důvodem byl „ilegální vstup“ velké skupiny židovských poutníků, které zde kdosi nafilmoval při modlitbě. Jednalo se především o Izraelce, kteří do Jordánska přijeli legálně jako turisté. Podle jordánského ministra turismu je obava, že si na poutní místo nedaleko slavné Petry začnou dělat nárok sionisté. Podle zpráv doprovázejících od pátku video a fotografie, šířící se arabskými médii, přišlo na místo Džabal Hárún několik set Židů, kteří zde „nelegálně“ prováděli židovské rituály. Na fotografiích zveřejněných agenturou Al-Džazíra, je vidět několik desítek modlících se Židů, převážně mužů, v modlitebních šálech (talit) a s řemínky (tefilin).

ELAD – Víc jak tucet rabínů izraelského města Elad, které je nedaleko Tel Avivu, podepsalo usnesení, v němž sdělují, že všichni psi jsou zlí a varují obyvatele, že ten, kdo je chová, bude zatracen. Pod výnosem, který byl zveřejněn dne 14. června, jsou podepsáni všichni sefardští rabíni Eladu a také vrchní rabín obce Mordechai Malka. Elad má 46 tisíc obyvatel, většina města je charedi-ortodoxní. Založeno bylo roku 1998 a víc než polovina populace tu má pod 18 let věku. V usnesení je citován i vrchní rabín převážně sekulárního telavivského předměstí Chulónu, Avraham Josef: „Nevidím nic, co by jakkoliv povolovalo držení jakéhokoliv psa.“ Termín „zlý pes“ je v textu rabínského výnosu vysvětlen jako „každý pes, neboť pes štěká na kohokoliv, koho nezná, a protože štěká, je to zlý pes, i když nekouše“. Lidé, kteří mají ze zdravotních důvodů asistenční psy, by se podle usnesení měli dostavit k rabínskému soudu, aby o věci rozhodl.

ŘÍM – V jihoitalském regionu Kalábrie, na místě archeologického naleziště u Bova Marina, kde se nachází i zbytky synagogy ze 4. století, se v úterý 4. června odehrála židovská svatba. Podle zpráv se v místě trosek „druhé nejstarší nalezené synagogy v Evropě“ tak stalo „poprvé po 1500 letech“. Roque Pugliese a Ivana Pezzoliová, ženich a nevěsta, mohou své kořeny vystopovat až k tzv. anusim, Židům z Iberského poloostrova, kteří byli ve 14. a 15. století přinuceni na konverzi na křesťanství. Oba jsou lékaři v nemocnici, kde se poznali a společně se vrátili za pomoci izraelské organizace Shavei Israel k tradici judaismu, dnes již jako ortodoxní Židé. Svatbu vykonal vrchní rabín Neapole Umberto Piperno. Podle Michaela Freunda, který páru na cestě za židovstvím pomáhal, tato svatba „symbolizuje věčnost židovského lidu“. „Doufáme, že inspiruje i další potomky Židů v jižní Itálii, aby se navrátili ke svým kořenům,“ řekl Freund.

TEL AVIV – Mimořádné rozhodnutí rabínského soudu, umožňující kohenovi oženit se s rozvedenou ženou padlo minulý týden v Izraeli. Jak známo potomci kněžské třídy – kohanim – se smějí ženit pouze s dosud neprovdanými, rodilými Židovkami. To jim znemožňuje sňatky s vdovami, rozvedenými a konvertitkami. Řada kohenů se v takových případech žení mimo Izrael a potíže s uzavřením náboženského sňatku (jiný v zemi není možný) mohou mít i jejich potomci. Tentokrát se ale pár obrátil na organizaci B’Noam Danielle, která pomáhá osobám, které se dostávají do potíží s náboženským právem (halacha). A odborníkům na halachu se podařilo najít řešení: zjistili, že svědkové při minulé svatbě byli příbuzní, což bylo v rozporu s halachou, a tak lze uzavření sňatku prohlásit za neplatné.

JERUZALÉM – V neděli zemřel rabín Menachem Mendel Taub, v pořadí sedmý velký rebbe z maďarské chasidské dynastie, založené Jicchakem Izákem Taubem z Kalivu (maď. Nagykalló; 1744-1821). Ještě téhož dne spočinulo rabínovo tělo na úpatí Olivetské hory. Pohřbu se zúčastnily tisíce lidí. Menachem Mendel Taub se narodil v roce 1923 v Transylvánii. Jeho životní dráha byla jasná: jako pokračovatel rodové tradice byl od raného dětství vychováván pro rabínskou dráhu. Jak bylo zvykem, rodina mu našla nevěstu a než překročil dvacítku, stanul pod chupou s Chanou Sárou Šapirovou. Z jejich spojení měl vzejít příští velký rebbe. Život manželského páru ale brzy narušila válka. Na jaře 1944 byli s dalšími maďarskými Židy deportováni do Osvětimi. Během selekce byl rabín Taub vybrán, aby sloužil nacistickému lékaři Josefu Mengelemu jako lidský materiál pro „vědecké“ pokusy.

VARŠAVA – Na žádost polského vrchního rabína Michaela Schudriche darovala izraelská organizace Šavei Jisrael polským židovským komunitám před Pesachem macesy. Speciální zásilka obsahovala 1692 balíčků strojově vyráběných macesů, 90 strojových „maca šmura“ a 45 balíčků ručně vyráběných „hlídaných“ macesů. Všechny budou distribuovány do takřka tuctu židovských komunit v Polsku: Vratislavi, Varšavě, Štětíně, Poznani, Lublinu, Lodži, Lehnici, Krakově, Katovicích, Gdaňsku, Bělsko-Bělé a jinde. „Stále více Poláků objevuje své židovské kořeny a právě svátek Pesach k nim promlouvá jako oslava svobody a ukončení otroctví a okupace. A macesy tuto svobodu symbolizují. Každý Žid chce mít o Pesachu doma balíček macesů,“ sdělil Schudrich. Podle Šavei Jisrael je v Polsku na 4 tisíce registrovaných Židů, ale podle expertů může být těch, kdo své rodinné dědictví skrývají nebo o něm neví, daleko více.